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來(lái)源:新華每日電訊
佛光寺東大殿。 資料圖片
山西是木的天堂。
2.8萬(wàn)余處古建筑像散落的珍珠，點(diǎn)綴著表里山河。其中，652歲以上的木結(jié)構(gòu)古建筑數(shù)量占全國(guó)總量的80%以上。
誕生之初，它們中的大多數(shù)也許只是中國(guó)建筑家族里平凡的成員，但隨著眾多“美宮室”“高臺(tái)榭”等消失在歷史的長(zhǎng)河里，山西成為中國(guó)古代建筑的寶庫(kù)。有專家分析，這得益于它歷史悠久、氣候干燥、曾經(jīng)交通不便、一度社會(huì)發(fā)展進(jìn)程較為緩慢等。無(wú)論如何，今天，它們成為我們的歷史、藝術(shù)和文化的代表。
看到應(yīng)縣木塔后，中國(guó)當(dāng)代建筑大師、建筑史學(xué)家梁思成寫(xiě)信給妻子林徽因：“這塔真是個(gè)的偉大作品。不見(jiàn)此塔，不知木構(gòu)的可能性到了什么程度。我佩服極了，佩服建造這塔的時(shí)代，和那時(shí)代里不知名的大建筑師、不知名的匠人。”
尋找到佛光寺后，梁思成這樣寫(xiě)道：“我們找到了唐朝的繪畫(huà)、唐朝的書(shū)法、唐朝的雕塑和唐朝的建筑。個(gè)別地說(shuō)，它們是稀世之珍，但加在一起，它們就是?！?/p>
近年來(lái)，有一批古建愛(ài)好者，他們不全是山西人，但都對(duì)這里熟悉。有人拍攝古建筑，贊嘆鄉(xiāng)間村野里直徑過(guò)米的粗壯大梁；有人手繪古建筑，用筆勾勒出歷史的遺韻；有人講述古建筑，帶領(lǐng)全國(guó)各地的愛(ài)好者踏上研學(xué)之旅；還有人直播古建筑，讓網(wǎng)友“云游覽”古代建造技藝。
“中國(guó)人認(rèn)為五行里，木頭貼近人的生命，溫潤(rùn)，中國(guó)人把木結(jié)構(gòu)的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到了?！鼻迦A大學(xué)建筑學(xué)院教授賈珺說(shuō)，他到過(guò)山西晉祠四次，每來(lái)一次對(duì)晉祠美的感受就更深一層?！耙粋€(gè)好的古建筑適合一看再看，因?yàn)樗诓煌竟?jié)、不同天氣，甚至早晚不同時(shí)刻，美是不同的?！?/p>
梁思成認(rèn)為，中國(guó)建筑數(shù)千年來(lái)，始終以木為主要構(gòu)件，磚、石常居輔材之位，這是一種土生土長(zhǎng)的構(gòu)筑系統(tǒng)。中國(guó)建筑的墻與歐洲傳統(tǒng)房屋中的墻不同，它不承受屋頂或上面樓層的重量，因而可隨需要而設(shè)或不設(shè)。建筑設(shè)計(jì)者通過(guò)調(diào)節(jié)開(kāi)敞與封閉的比例，控制光線和空氣的流入量，一切全看需要及氣候而定。
由于木結(jié)構(gòu)構(gòu)件間由榫卯相連，富有韌性，于是產(chǎn)生了“墻倒屋不塌”的現(xiàn)象。隨意走訪幾處木構(gòu)古建筑，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們美的地方在屋頂，屋頂坡面、脊端、檐邊、轉(zhuǎn)角等各種曲線給人柔和壯麗之美，尤其屋檐下的斗拱，宛如一朵朵綻放的鮮花。
對(duì)此，梁思成寫(xiě)道：“在紀(jì)念性的建筑上，建筑規(guī)范由于采用斗拱而得到豐富。斗拱由一系列置于柱頂?shù)耐心窘M成，在內(nèi)邊它承托木梁，在外部它支撐屋檐。在演進(jìn)過(guò)程中，斗拱有多種多樣的形式和比例。早期的斗拱形式簡(jiǎn)單，在房屋尺寸中占的比例較大；后來(lái)斗拱變得小而復(fù)雜。”
由于木結(jié)構(gòu)古建筑怕火、怕雨、怕蟲(chóng)等，至今在中國(guó)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)唐朝以前漫長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)所造的木構(gòu)建筑。而傳承至今的古建，歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，是古人智慧的結(jié)晶，也是一份輝煌的藝術(shù)遺產(chǎn)。近日，記者走訪了解到，在各級(jí)政府的努力下，不少珍貴古建獲得新生，但保護(hù)傳承的任務(wù)依然很多很重。
6月3日
探訪中國(guó)現(xiàn)存早的戲臺(tái)
“三五步千山萬(wàn)水，六七人百萬(wàn)雄兵?！庇浾哒驹诮鸫蓮R戲臺(tái)前，凝視著這方小天地，想象著古人在上面描摹善惡忠奸，演繹悲歡離合。
戲臺(tái)聳立在王報(bào)村高崗上的二郎廟內(nèi)，距離高平市中心8.5公里，翼角倔強(qiáng)地超過(guò)院墻向空中翹起。前檐下兩根粗大的立柱格外醒目，木柱立在石柱上，通高3米多。須彌座臺(tái)基歷經(jīng)800余年的風(fēng)雨侵蝕，它的部分石刻、線刻圖畫(huà)的容顏已受損，但戲臺(tái)的“出生證明”仍清晰可辨！在一塊束腰石上，刻著“時(shí)大定二十三年歲次癸卯仲秋十有三日石匠趙顯趙志刊”，說(shuō)明二郎廟戲臺(tái)創(chuàng)建于金世宗大定二十三年，即公元1183年，距今已有837年的歷史。
然而，人們認(rèn)識(shí)到它的價(jià)值還不足20年。山西師范大學(xué)戲曲文物研究所原所長(zhǎng)馮俊杰，在電話里回憶了他和學(xué)生們發(fā)現(xiàn)二郎廟戲臺(tái)價(jià)值的那段往事。
20世紀(jì)90年代，山西師范大學(xué)戲曲文物研究所開(kāi)始對(duì)全省古戲臺(tái)、碑刻進(jìn)行調(diào)查。1998年6月30日晚，他們坐車回臨汾的路上，看到遠(yuǎn)處有一座廟，于是前去探訪?！爱?dāng)時(shí)院子里長(zhǎng)滿了草，達(dá)到胸部那么高，往前行走都困難，戲臺(tái)頂部的一些木料已經(jīng)脫落掉在地上。”由于天色已晚，他們沒(méi)來(lái)得及細(xì)究。但馮俊杰始終沒(méi)有忘記這座古戲臺(tái)，2001年4月29日，他帶領(lǐng)3名研究生專門(mén)前去探訪，看到戲臺(tái)的須彌座式臺(tái)基后，安排學(xué)生們拓上面的線刻圖畫(huà)，結(jié)果同時(shí)顯現(xiàn)出創(chuàng)建年代的文字！
“興奮?！瘪T俊杰說(shuō)，一座金代戲臺(tái)，歷經(jīng)800余年的天災(zāi)人禍、風(fēng)雨剝蝕后，在一座不起眼的廟宇里奇跡般地保存下來(lái)，中國(guó)戲劇史、劇場(chǎng)史和古代建筑史的教學(xué)與研究，從此擁有了一座不可多得的金代實(shí)物，這是幸運(yùn)的事情。它說(shuō)明在宋金元時(shí)期，戲曲在農(nóng)村已繁榮，成為祭祀儀式的一個(gè)重要部分?！敖鸫鷳蚺_(tái)是亭子建筑，三面觀或四面觀，磚墻是后人砌上去的。那時(shí)候角色主要是5個(gè)，有時(shí)候4個(gè)，所以舞臺(tái)比較小。”
在高平市文物保護(hù)中心，工作人員展示了一張它的老照片，記者突然想起《山西古戲臺(tái)》的作者喬忠延在書(shū)中描寫(xiě)的他見(jiàn)到二郎廟戲臺(tái)時(shí)的情景：“一座木構(gòu)頂冠活像被啃噬過(guò)的魚(yú)骨架，尚未塌落的地方絕似吃剩的殘肉。而那殘肉卻又不似在魚(yú)骨上那么粘牢，隨時(shí)像要被風(fēng)吹落，被雨澆掉。真讓人揪心，揪心！”
這種長(zhǎng)久的落魄與凄涼終于在2008年畫(huà)上句號(hào)。隨后的一年多里，出資對(duì)其進(jìn)行了維修。戲臺(tái)所在的寺莊鎮(zhèn)文化站站長(zhǎng)秦海寶專門(mén)在二郎廟內(nèi)用展板介紹了戲臺(tái)被發(fā)現(xiàn)、修繕的過(guò)程。
走出二郎廟，記者站在高崗上俯瞰王報(bào)村，不遠(yuǎn)處的小學(xué)響起音樂(lè)，孩子們放學(xué)了。秦海寶指著學(xué)校方向說(shuō)：“你看，那里還有兩座戲臺(tái)?！庇浾咦呓l(fā)現(xiàn)，一座叫“王報(bào)人民舞臺(tái)”，看上去比二郎廟戲臺(tái)大很多也年輕許多，現(xiàn)在是高平市的一般不可移動(dòng)文物，院子兩邊建筑的二樓是看臺(tái)；另一座是現(xiàn)代戲臺(tái)，秦海寶說(shuō)，每年農(nóng)歷七月二十五日廟會(huì)時(shí)，村里要請(qǐng)人唱上黨梆子和上黨落子?！芭_(tái)下滿滿的都是觀眾。”
真好，戲曲文化在這里千年傳承。40歲的村民郜晉霞在家里照顧三個(gè)孩子，抽空還在快手平臺(tái)直播唱戲，目前已收獲4萬(wàn)多粉絲。如今，王報(bào)村已被列入中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄，秦海寶期盼“王報(bào)人民舞臺(tái)”也能得到修繕。
6月4日
探訪中國(guó)現(xiàn)存早的民居
古民居保護(hù)是個(gè)難題。因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)一般屬私人所有，老百姓會(huì)對(duì)舊房進(jìn)行自主更新，因此不少古民居在拆舊建新中消失。高平姬氏民居歷經(jīng)700余年的滄桑保留至今不得不說(shuō)是一個(gè)奇跡。
晉城博物館研究員張廣善發(fā)現(xiàn)它的過(guò)程也充滿了戲劇性。1986年，高平開(kāi)展文物大普查，張廣善參與其中，當(dāng)時(shí)大家把重點(diǎn)目標(biāo)放在古寺廟上。一次走訪中，張廣善和同事走散，獨(dú)自一人來(lái)到中莊村。因?yàn)闊o(wú)人帶路，就去找村里的黨支部書(shū)記。當(dāng)時(shí)書(shū)記的老婆正在做飯，張廣善看到旁邊的姬氏民居，就問(wèn)她這座廟怎么回事，沒(méi)想到她說(shuō)：“這不是廟，是住的房子，還有字呢。”那時(shí)姬氏民居里還住著人，張廣善就前去問(wèn)情況、看字?！翱赐?，我覺(jué)得驚人，斗拱、柱子等都很古老，再結(jié)合題記，基本上可以確定它是元代建筑?！逼詹榻Y(jié)束后，張廣善請(qǐng)省內(nèi)外的古建專家來(lái)看，專家們也持肯定態(tài)度。
“根據(jù)記載，晉城在元代經(jīng)濟(jì)狀況比較好，姬氏民居初的主人在建這座房時(shí)經(jīng)濟(jì)條件應(yīng)該不錯(cuò)，后來(lái)這個(gè)地方衰落了，老百姓沒(méi)有能力不停地修建房子。”張廣善說(shuō)。
20世紀(jì)90年代初，姬氏民居收歸國(guó)有，以防村民因?qū)嶋H住房需求將房子拆掉，1996年姬氏民居成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2013年投資對(duì)它進(jìn)行了維修。
姬氏民居距離高平市區(qū)18公里。到了村里，記者爬上一個(gè)長(zhǎng)坡，再轉(zhuǎn)個(gè)彎就看到它所在的小院。這是中莊村老的居住區(qū)，一座老房子連著一座，人去屋空，連個(gè)人影也看不到。姬氏民居被其他民居包圍著，僅小院內(nèi)就有三道門(mén)，通往其他院落。
這座小巧的民居面闊三間，懸山式屋頂，砂巖石柱支頂檐面，檐下斗拱簡(jiǎn)潔疏朗，木質(zhì)門(mén)框上雕刻有花邊，在一個(gè)青石門(mén)墩上刻有“大元國(guó)至元三十一年歲次甲午仲□□□姬宅置□石匠天黨郡馮□□”等字樣。表明其建于1294年，今年已經(jīng)726歲了，是中國(guó)現(xiàn)存早的木結(jié)構(gòu)民居。
“咱們村成了一個(gè)空心村，怕的是火?！?9歲的村委會(huì)主任衛(wèi)志青看見(jiàn)有陌生人進(jìn)村，趕緊跟了上來(lái)。他說(shuō)老的居住區(qū)沒(méi)人住后，防火成為村干部們的首要任務(wù)。他們組織人一年兩次為姬氏民居屋頂除草，還要把民居后面院子里的荒草清理干凈，看到陌生人上來(lái)就得盯緊，防止有人抽煙、搞破壞。在鎮(zhèn)上近10萬(wàn)元的支持下，他們拆了姬氏民居旁的部分危房，墁了院子，修繕并租賃了小院南邊的三間民房，辦了一個(gè)小型展覽。
衛(wèi)志青說(shuō)，姬氏民居雖然體量小，但一年四季吸引全國(guó)各地的游客前來(lái)參觀?，F(xiàn)在村干部們正在積極申報(bào)傳統(tǒng)村落，他希望得到資金幫扶后，能修繕起村里的老房子，帶領(lǐng)村民們發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。
6月6日
探訪現(xiàn)存有名的唐代木構(gòu)建筑
費(fèi)慰梅是研究中國(guó)古代藝術(shù)與建筑的美國(guó)學(xué)者，在她的著作里記載了80余年前梁思成和林徽因等人尋找佛光寺的不易。那是1937年夏天，梁思成、林徽因等人先乘坐火車、汽車，后換騎馱騾，在荒涼的山道上一路顛簸到了五臺(tái)山。他們對(duì)佛光寺東大殿的第一印象是：“一層高，雄大、堅(jiān)固和簡(jiǎn)潔的斗拱，深遠(yuǎn)支出的屋檐，一望可知年代久遠(yuǎn)?！钡诙?，他們開(kāi)始仔細(xì)地調(diào)查：“上面積存的塵土有幾寸厚，踩上去像棉花一樣?！薄凹箺l已被蝙蝠盤(pán)踞，千百成群地聚擠在上面，無(wú)法驅(qū)除。照相的時(shí)候，蝙蝠見(jiàn)光驚飛，穢氣難耐，而木材中又有千千萬(wàn)萬(wàn)的臭蟲(chóng)，工作至苦?！?/p>
雖然很辛苦，但梁思成和林徽因終于發(fā)現(xiàn)了日夜夢(mèng)想的唐代木構(gòu)建筑。他們發(fā)現(xiàn)東大殿梁下的墨跡上有“女弟子寧公遇”的名字，東大殿前的唐經(jīng)幢上有女弟子寧公遇和唐大中十一年建的相關(guān)記載。殿內(nèi)唐代墨書(shū)和殿外唐代石經(jīng)幢相互印證，成為大殿創(chuàng)建年代（公元857年）的重要佐證。
寧公遇，其人不凡，但確切身份尚無(wú)定論，有學(xué)者推論，或?yàn)榇筇乒鳌?/p>
如今前往佛光寺的道路并不難走，但沒(méi)有直達(dá)的班車。為方便行程，記者包下一輛出租車，司機(jī)給出的條件是一上午看完佛光寺和南禪寺。
從五臺(tái)縣城出發(fā)，40分鐘后到達(dá)佛光寺。跟以前不同，現(xiàn)在景點(diǎn)不收門(mén)票。記者登記信息、出示健康碼、測(cè)量體溫后，走了進(jìn)去，里面游人不少，有普通游客、僧人、研學(xué)的人。工作人員也跟著忙碌起來(lái)，有的坐在大殿里看護(hù)，有的拿著擴(kuò)音器巡查，不時(shí)提醒游客不要抽煙，不要亂摸亂踩，禁止對(duì)彩塑壁畫(huà)拍照等。
現(xiàn)在佛光寺內(nèi)有十余名工作人員日夜看護(hù)，他們中絕大多數(shù)是臨時(shí)工，每月上夠26天班能拿到1700元，單位管吃管住，但由于實(shí)行“寄宿制”，工作人員平時(shí)下班后也不能回家。因?yàn)楣べY低、不自由，佛光寺存在留不住人的問(wèn)題。
再見(jiàn)佛光寺依然有種攝人心魄的敬畏感。這是一座地地道道的古剎，鳥(niǎo)鳴山幽，芍藥花開(kāi)得正艷。唐代建筑東大殿屹立在高臺(tái)上，單層七間，氣勢(shì)巍峨，斗拱雄大。殿內(nèi)保留下的唐代壁畫(huà)是中國(guó)現(xiàn)存珍稀的唐代寺觀壁畫(huà)，此外還保存有30余尊唐代彩塑，這些塑像姿勢(shì)不同，服飾各異，表情豐富，體態(tài)豐滿，部分菩薩還穿“露臍裝”，展現(xiàn)了唐朝的開(kāi)放大氣。
梁思成認(rèn)為唐代的雕像更加自然主義。“大多數(shù)立像呈S形姿勢(shì)，由一條腿平衡，放松的那條腿的臀部和同側(cè)的肩部略向前傾。頭部稍稍偏向另一邊。軀體豐滿，腰部仍細(xì)。菩薩的臉部飽滿，眉毛優(yōu)雅地彎曲，很自然地呈弧形勾畫(huà)出天庭。鼻子稍短，鼻梁稍短也稍低。鼻端與嘴稍近，嘴唇更有表情。發(fā)際移下，額頭高度稍減。這時(shí)期的菩薩像的裝飾不那么華麗了。頭巾簡(jiǎn)化，頭發(fā)在頭頂上堆成高髻。服裝更合身。仍然戴著珠串，但掛著的飾物減少了?！?/p>
走出佛光寺，記者打車趕往南禪寺。南禪寺大殿的體量雖然不大，但卻是目前發(fā)現(xiàn)的中國(guó)現(xiàn)存早的木結(jié)構(gòu)建筑。南禪寺始建年代不詳，大殿在公元782年經(jīng)過(guò)一次重修，內(nèi)梁架上有“大唐建中三年（公元782年）……重建”題記。大殿面闊三間，單檐歇山頂，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔，技法純熟古樸。
南禪寺負(fù)責(zé)人石虎康熱情地介紹了南禪寺大殿和殿內(nèi)的塑像。只見(jiàn)大殿內(nèi)佛壇上，塑有彩塑十余尊，有釋迦佛像、阿難和迦葉二弟子像、文殊和普賢二菩薩像、四尊脅侍菩薩像、護(hù)法二金剛像、童子像等，塑像靈動(dòng)豐潤(rùn)。石虎康指著右手邊三尊彩塑說(shuō)：“你看，乘象的是普賢菩薩，牽象的叫獠蠻，旁邊的童子雙手合十，凝視著菩薩的行程?！蔽翼樦傅姆较蛲?，普賢菩薩給人安然自得之感，獠蠻似乎赤腳踏于泥濘中，右手置后，左手握拳，用力牽引，好像聽(tīng)見(jiàn)菩薩吩咐后若有所思，身旁的童子顯得天真活潑。
不幸的是，20世紀(jì)90年代末，一伙歹徒潛入南禪寺，將守護(hù)寺廟的兩個(gè)男子用繩子捆縛起來(lái)，又將一女子控制后，從大殿中搶走了三尊彩塑。
“這就是為啥我們?cè)谡衅缚醋o(hù)員時(shí)，提前商量好，沒(méi)事別離開(kāi)，寧可躺著睡覺(jué)也別離開(kāi)寺廟?！笔⒖嫡f(shuō)，南禪寺離縣城20多公里，位置偏僻，周邊道路也不好走，真要發(fā)生什么事情，自救很重要。
和佛光寺看護(hù)員的情況類似，南禪寺同樣也存在人員流動(dòng)性大的問(wèn)題。石虎康告訴記者，他在這里的兩年內(nèi)，人員換了三分之二左右。
6月9日
探訪現(xiàn)存世界高木塔
“滄州獅子應(yīng)州塔，正定菩薩趙州橋?！睉?yīng)縣木塔的名聲，在北方無(wú)人不曉。
這座塔有多美好？梁思成在給林徽因的信中說(shuō)：“今天正式地去拜見(jiàn)佛宮寺塔，好到令人叫絕，半天喘不出一口氣來(lái)！”“塔身之大，實(shí)在驚人。每面三開(kāi)間，八面完全同樣。我的第一個(gè)感觸，便是可惜你不在此同我享此眼福，不然我真不知你要幾體投地地傾倒……”
梁思成在《中國(guó)偉大的建筑傳統(tǒng)與遺產(chǎn)》一文中寫(xiě)道：“在桑干河的平原上，離應(yīng)縣縣城十幾里，就可以望見(jiàn)城內(nèi)巍峨的木塔。這座八角五層（連平座層實(shí)際上是九層）的塔，全部用木材骨架構(gòu)成，連頂上的鐵剎，總高六十六公尺余，整整二十丈。上下內(nèi)外共用了五十七種不同的斗拱，以適合結(jié)構(gòu)上不同的需要。唐代以前的佛塔很多是木構(gòu)的，但佛家的香火往往把它們毀滅，所以后來(lái)多改用磚石……我們看到了中國(guó)匠師使用木材登峰造極的技術(shù)水平，值得我們永遠(yuǎn)地景仰。塔上一塊明代的匾額，用‘鬼斧神工’四個(gè)字贊揚(yáng)它，我們看了也有同感?！?/p>
應(yīng)縣木塔建于遼代清寧二年（公元1056年），距今已有964年的歷史，由塔基、塔身、塔剎三部分組成，外觀為五層六檐，是現(xiàn)存世界上高的全木結(jié)構(gòu)高層塔式建筑。
“我們保護(hù)應(yīng)縣木塔的責(zé)任重大，防火壓力大?！睉?yīng)縣木塔保護(hù)研究所所長(zhǎng)方國(guó)一介紹，目前所里共有69名員工，其中正式工32名。除了監(jiān)控全覆蓋外，所里實(shí)行24小時(shí)看護(hù)制，晚上有6名工作人員攜6只警犬值班。應(yīng)縣還成立了木塔專職消防隊(duì)，應(yīng)對(duì)緊急情況。此外，山西省人大在去年通過(guò)了《朔州市應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔保護(hù)條例》，從地方立法角度加強(qiáng)對(duì)木塔的保護(hù)。
針對(duì)木塔由來(lái)已久的“傾斜”問(wèn)題，據(jù)相關(guān)人員介紹，中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院在對(duì)木塔的變形和嚴(yán)重殘損構(gòu)件進(jìn)行監(jiān)測(cè)。
在《梁思成全集》里，有這樣的記載：“民國(guó)二十年木塔遭受了大的厄運(yùn)，邑紳們將各層灰墻及其內(nèi)斜戧拆除，全數(shù)換安格子門(mén)，不惟各壁內(nèi)原有的壁畫(huà)全成塵土，而且直接影響到塔身之堅(jiān)固上，若不及早恢復(fù)，則將不堪設(shè)想了?！?/p>
夕陽(yáng)西下，記者站在遠(yuǎn)處觀察木塔，傾斜的身軀、二層西面往下沉的屋檐讓人看著揪心。為保護(hù)木塔，當(dāng)?shù)匾讯嗄杲褂慰团实?，木塔的保護(hù)維修工作也從1989年走到了2020年，30余年過(guò)去，不禁問(wèn)一聲，我們何時(shí)、采用何法為它除疾？（記者王學(xué)濤）
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